Ce fonds documente le travail et l'administration des Chanoinesses régulières des Cinq Plaies du Sauveur et des Soeurs du Sauveur. Les documents remontent à la fondation de l'Association des coeurs dévoués aux Cinq Plaies jusqu'à la fermeture de la dernière maison-mère à Saint-Boniface. On y retrouve donc de la correspondance et des papiers personnels des principaux acteurs des débuts de la congrégation, soit Dom Adrien Colomb de Gast, l'abbé Jean Vianney, mère Octavie Delaunay, le père Auguste Delaroche et mère Célanire Maire. Ce fonds contient en outre des procès-verbaux, règles, chapitres, études, registres, coutumiers et rapports de l'Association des Coeurs dévoués, de l'Archiconfrérie des Coeurs dévoués et du Monastère des Cinq Plaies de Lyon. On y retrouve en outre de l'information sur le noviciat, sur les professions et de la correspondance reçue par les premières religieuses. Surtout, ce fonds traite aussi de la présence des Chanoinesses au Canada. On y retrouve donc de la correspondance entre les religieuses et l'Archevêché de Saint-Boniface, Dom Paul Benoit et les Chanoines Réguliers de l'Immaculée-Conception, des statistiques et rapports, des règles et coutumiers, des cérémoniaux, des photographies, des chroniques ainsi que de nombreux documents administratifs et financiers des soeurs canadiennes. On y retrouve de plus des documents personnels, des biographies et de la correspondance de mère Honorine de la Croix et de mère Augustine de l'Eucharistie. En outre, ce fonds documente les paroisses où les Soeurs du Sauveur ont oeuvré comme: Notre-Dame-de-Lourdes, Saint-Léon, Saint-Alphonse, Lebret, Gravelbourg, Saint-Lupicin, Saint-Claude, Haywood, Saint-Boniface (Précieux-Sang), Sainte-Rose-du-Lac, Sherbrooke ainsi que leurs missions au Brésil et en Haïti. Ce fonds contient aussi de l'information sur la fondation et la gestion du Musée des pionniers et des Chanoinesses de Notre-Dame-de-Lourdes ainsi que de nombreux récits, textes, chants et pièces de théâtre écrits par les religieuses. On y retrouve en outre les patrons de couture des costumes des Chanoinesses ainsi que d'anciens inventaires et codes de catalogage des archives des Soeurs du Sauveur. Ce fonds documente donc ainsi l'oeuvre des religieuses dans toutes les paroisses où elles ont oeuvrées, de l'Europe jusqu'au Brésil.